Dieter Ahrens: „Zwischen Mensch und Landschaft“, 1982

Reinhard Müller-Mehlis: Zu den Zeichnungen von E. Rößler, 1987

Ernst-Johannes Kläy: Zu EXCERPTA MALDIVIANA, 1993

Jürgen Frembgen u. Elisabeth Rößler:
„Faszinierende Form – Der Koranständer. Perspektiven von Ethnologie und Kunst“, 1995
„Der Koranständer als Paradigma westlicher Seh- und Denkgewohnheiten. Gedanken und Fragen zur heutigen Rezeption islamischer Kunst“, seit 1993

Elisabeth und Peter Rößler:
„form follows function? Zur Frage der Ornamentierung ethnografischer Objekte“, 1994
„Der verstellte Blick. Heutige visuelle Vorurteile gegenüber islamischer Kunst“, 1993
„Vom Fremden lernen? Zu Multikulturalismus und Leitkultur“, 2002

Elisabeth Rößler: Zitatsammlung zur islamischen Kunst, 1998

Christiane Kruse: „Westliche Blicke auf den Orient“, 1998

Avinoam Shalem: „Transformationen – Der Koranständer“, 1998/2005

Thomas Linsmayer: „Bewegungen des Selbst“ – Transparente Götter, 2005

Ernst Koelnsperger: „Kunst und Kultur des Fernen Ostens“, zu Transparente Götter, 2005

R. Sriram: „Gedanken zum Begriff chitta vritti“, 2005

Monika Zin: „Nicht in Gedenken an den Ton…In Gedenken an den Ton? Die Gestalt des Upa Gupta in Transparente Götter“, 2005

Bernhard Viel: „Farbe, Licht und Stein“, zur Ausstellung im Pergamonmuseum, 2005

Matthias Gärtner: „Auf der Welle – gegen die Strömung“ – Transparente Götter, 2006

Claus-Peter Haase: „Transformationen – Der Koranständer / zur Ausstellung von E. Rößler im Museum für Islamische Kunst/Pergamonmuseum, Berlin“, 2006

Max Leonhard: Begleittext zur Bildinstallation „Transformationen “ in der HACI BAYRAM MOSCHEE Projekt: Brücken zwischen Kunst und Orten des Gebets, 2008

Jürgen Frembgen und Elisabeth Rößler, Hrsg.: „Transformationen – Der Koranständer“
Staatliches Museum für Völkerkunde München, 1997
(Beiträge: J. Frembgen, C.-P. Haase, Ch. Kruse, L. Romain, R. Steffan, T. Wöhrlin)

Eva-Maria Schreiner: „Blick auf die fremde Form. Abendland trifft Morgenland“
in: ab 40, München 1/2003

Elisabeth Rößler: „Der Blick auf die fremde Form“
in: ab 40, München 2/2003
„West-Östliche Diplegie oder West-Östlicher Diwan“
in: ab 40, München, 3/2003
„Transformationen“
in: „ab 40“, München 2/2008

Alexander Förster: „Der Blick auf die fremde Form. Von der Auseinandersetzung der Künstlerin Elisabeth Rößler mit Zeugnissen islamischer und buddhistischer Kultur“
in: nicht wirklich!? Student. Zeitschrift der Hochschule für Philosophie München, 4/2003

Bild- und Textbeiträge in zahlreichen Ausstellungskatalogen